تقدم في « أثث » « 1 » . أقول : وقد تقدّم في « حمم » النهي عن التدلّك بالخزف وانّه يورث البرص . مجمع البحرين : كلّ ما عمل من طين وشوي بالنار حتّى يكون فخارا فهو خزف . خزم : خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين خزيمة مصغّرا ابن ثابت من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السّلام ، وكان قد شهد بدرا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم وشهد صفّين مع عليّ عليه السّلام وقتل يومئذ سنة ( 37 ) بعد عمّار ( رضي اللّه عنهما ) . في جعل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم شهادته شهادة رجلين فهو ذو الشهادتين « 2 » . خزن : عدّة الداعي : في انّه يفتح للعبد يوم القيامة على كلّ يوم من أيّام عمره أربعة وعشرون خزانة ، فخزانة يجدها مملوّة نورا وسرورا وهي الساعة التي أطاع اللّه فيها ربّه ، وخزانة يراها مظلمة منتنة مفزعة وهي الساعة التي عصى اللّه فيها ربّه ، وخزانة يراها فارغة وهي الساعة التي نام فيها واشتغل فيها بشيء من مباحات الدنيا ، فيناله من الفرح والسرور عند مشاهدة الأولى والفزع والجزع عند الثانية والأسف عند الثالثة ما لا يوصف « 3 » . أنّهم خزّان اللّه على علمه باب انّهم عليهم السّلام خزّان اللّه على علمه وحملة عرشه « 4 » .

--> ( 1 ) ق : 10 / 5 / 38 ، ج : 43 / 130 . ( 2 ) ق : 6 / 67 / 705 ، ج : 22 / 141 . ( 3 ) ق : 3 / 45 / 267 ، ج : 7 / 262 . ( 4 ) ق : 7 / 90 / 301 ، ج : 26 / 105 .